Хоружий С.С. О старом и новом

СПб.: Алетейя, 2000. — 477 с. — ISBN 5-89329-234-0.Вошедшие в книгу тексты последних лет отобраны и дополнены автором, давая единое изложение трех крупных тем. Первая — историко-философского рода: представлена новая концепция русской философии, где раскрывается ключевая роль «восточно-христианского дискурса» (патристико-аскетического мышления) — как третьего структурного уровня, упускаемого в обычных схемах, основанных на бинарных оппозициях (Россия — Запад, самобытное — заимствуемое и т. п. ). Анализ восточно-христианского дискурса ведет к следующей теме: выясняется, что этому дискурсу отвечает особый тип «энергийной онтологии» и новое понятие энергии, отличное от классического понятия Аристотеля. В свою очередь, энер-гийная онтология влечет за собой «энергийную антропологию», подход, рассматривающий человека в измерении энергии, бытия-действия, и ставящий в центр явления и стратегии «антропологической границы», где трансформируется сам способ бытия человека. Основной вид таких стратегий — духовные практики, такие как православный исихазм; их философские и психологические проблемы — финальная тема книги.
Для самого широкого круга читателей, интересующихся современной ситуацией русской и западной философии, проблемами религиозного сознания и духовной практики.Предисловие
Что такое православная мысль
Неопатристический синтез и русская философия
Философский процесс в России как встреча философии и православия
Метаморфозы славянофильской идеи в XX веке
Перепутья русской софиологии
Проводы русского идеализма
Владимир Соловьев и мистико–аскетическая традиция Православия
Исихазм в Византии и России: исторические связи и антропологические проблемы
Иcихазм как пространство философии
Философия и теология: Старые и новые парадигмы отношений
Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности
Трилогия Границы: три текста о Духовной практике