Нехорошков М.Ф. Семья и религия

Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1967. — 62 с.Классики марксизма-ленинизма проблеме семьи придавали исключительно большое значение. Они вскрыли причины изменений, происходящих в формах брачно-семейных отношений при различных общественно-экономических формациях. К. Маркс и Ф. Энгельс показали, что семья, как ячейка общества, в миниатюре несет на себе все те черты, которые характерны для того или иного общества. Любое общество заинтересовано в укреплении семьи, от прочности которой в известной степени зависит и его прочность.В условиях первобытно-общинного строя важнейшим средством, регулирующим брачно-семейные отношения, выступало общественное мнение и нормы морали, выработанные людьми в процессе общественного производства и совместной жизни. В классовых обществах главными средствами, регулирующими брачно-семейные отношения, явились государство, право, господствующая мораль и религия.
В социалистическом обществе религия, сохраняющаяся лишь как пережиток прошлого, утратила роль регулятора как в брачных, так и в семейных отношениях. В качестве регулятора брачно-семейных отношений выступают социалистическое государство, право и коммунистическая мораль.Но влияние религии на брачно-семейные отношения продолжает сохраняться и в условиях социализма и перехода к коммунизму. Это влияние поддерживается служителями религиозного культа, а также верующими людьми, которые стремятся сохранить религиозные традиций в семье...