Дробышев В.Н. Феноменология апофазиса

СПб.: Издательство РХГА, 2014. — 242 с. — ISBN: 978-5-88812-663-9Монография посвящена "таинственной" апофатической традиции в истории философской и богословской мысли - при этом, по мнению автора, "необходимо размежевание философии и богословия в том отношении, в каком апофазис продолжает выступать источником и территорией их смешения". Как умозрительный метод искания предельного трансцендирования, апофаза реализуется через "философское отрицание"; дискурсивно апофаза может быть выражена и через прямое отрицание ("не то, не это"), и с помощью парадоксов ("незнание" вместо "знания", "ученое незнание" у Николая Кузанского) или оксиморонов (например, "постижение непостижимого"). Существует множество апофатических техник, не выводящих разум за пределы имманентного (например, в веданте, даосизме, немецкой классической философии), и реже встречается апофатический опыт трансценденции, являющийся достоянием обогащенной неоплатонизмом восточно-христианской патристики. Интерес к апофатике был свойственен и мыслителям XX века - таким, как Хайдеггер, Фуко, Делёз.Содержание
Введение
Небытие и ничто
Система апофатических гипотез
Тайна
От антитетики к идеалу
Способность веры
Абсолютная Личность и «великолепие Безличного»
На пути к молчанию: исихия и Всеединство
Спор с Различием
Апофаза деконструкции
Дистанция и неприобщимость
Заключение
Список литературы